《淮南子·天文训》：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至”。《历书》：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”

清明是二十四节气中唯一一个既是节气又是节日的日子，它落在仲春与暮春之交。我们扫墓祭祖，哀恸思故人，也踏青游春，举首望前路。于山野之间，寻祖之路，开启一场春日行走。

寒食遗风：扫墓习俗从何而来

今日清明的扫墓习俗，实则由寒食节“嫁接”而来。

古时，冬至后第一百零五日为寒食节，民间有不生火、只食凉食的习俗。唐开元二十年（公元732年），唐玄宗将寒食祭扫正式纳入国家礼制，诏令天下“寒食上墓”，并将其“编入五礼，永为恒式”。自此，皇家祖陵祭祀、孔庙祭祀、百姓祭祖均遵循此制，寒食墓祭正式成为国家礼典的一部分。

寒食节与清明节仅相隔一两日，唐代已将两节假期相连，习俗互通。经历宋、元、明三代的融合，至清代以后，寒食节逐渐被清明节吸纳，其习俗也逐渐并入清明。清明的扫墓传统，便由此承袭而来。

游艺春光：蹴鞠秋千竞春光

清明不只有哀思。唐时，寒食与清明合并后假期可长达七日，人们祭扫之余，亦珍惜春光，肆意游玩。元稹《寒食日》写：“今年寒食好风流，此日一家同出游。”可见踏青出游，本是传统。

杜甫曾写：“十年蹴鞠将雏远，万里秋千习俗同。”王维亦有诗云：“蹴鞠屡过飞鸟上，秋千竞出垂杨里。”蹴鞠与秋千，都是清明时节盛行的游乐活动。彼时宫廷女子尤喜蹴鞠，活动以花样繁多者为胜，姿态优雅，不输男儿。

放风筝亦是清明旧俗。《红楼梦》中便有黛玉等人放风筝的情节，人们相信，将风筝送上天际、剪断引线，可驱邪避灾、祛病除秽。而高鼎笔下“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”的春日图景，至今读来也仍觉生动。

农时智慧：气清景明万物生

作为节气，清明也关乎农事。

清明前后，大地回春，南方暖湿气流与北方冷空气相遇，常形成连绵春雨。“清明雨纷纷”虽给出行带来不便，却是农人翘首以盼的甘霖。越冬的小麦、油菜正值返青，春播作物亟待萌发。民间俗语“春雨贵如油”，便是对这一时期雨水珍贵性的生动概括。

清明时节

《岁时百问》释“清明”之名：“万物生长此时，皆清洁而明净。”这既是对自然风物的描摹，也可看作对内心境界的期许——扫去尘埃，方见清明。

清明时节，一面是“慎终追远”，一面是“向新而生”，逝去与生机同在。只要未曾忘却，故人便从未远去；而活着的人，终要带着记忆，坚定向前。

-完-

插图来源：无版权网站Pexels